FEMINISMOS Y PEDAGOGÍA EN LA VIDA COTIDIANA. Carmen Luke (comp.)
- 26 ene 2024
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Actualizado: 8 jul 2025
FEMINISMOS Y PEDAGOGÍA EN LA VIDA COTIDIANA
Carmen Luke (comp.)
Morata. Madrid, 1999.
Quizá quienes lean esta antología piensen que, al aparecer en su título las palabras ''feminismos" y "pedagogía", las cuestiones aquí tratadas se refieran exclusivamente al género y a la enseñanza. No es así. En los últimos años, la teoría y la investigación feministas se han difundido de forma exponencial, por su diversidad de investigaciones tanto como de teorías. Esos trabajos han dejado muy claro que la identidad y las relaciones de género no pueden asimilarse ni elaborarse en el plano teórico en sus propios términos abstractos. Es decir, el sexo, el género o la feminidad deben estudiarse y elaborarse en su relación constitutiva con otras significaciones socioculturales, historias económicas y políticas, jerarquías y discursos. En consecuencia, escribe la coordinadora de este libro, "utilizo el término "feminismos" para señalar una orientación colectiva, aunque desde posiciones teóricas diversas, de este grupo de autoras y autores que estudian cuestiones de la pedagogía. A este respecto, cada uno de los ensayos que aquí se presentan proporciona una visión parcial de los aspectos de la política de la identidad en relación con algunas perspectivas del proyecto pedagógico de la vida cotidiana. De igual manera, la "pedagogía" no puede concebirse como un hecho intersubjetivo aislado, dado que está definida esencialmente por una red de relaciones históricas, políticas, socioculturales y de saber, y también está considerada como producto de la misma".
Lo que ilustra con gran claridad este relato y lo que las estudiosas y estudiosos de los feminismos y las culturas llevan diciendo desde hace mucho tiempo es que el significado nunca está garantizado, fijado o compartido sin problemas por los agentes sociales. A primera vista, puede parecer que ciertos términos, como "pedagogía", significan más o menos lo mismo para la mayoría de las personas implicadas en el quehacer educativo. Sin embargo, al estar inmersas en contextos y experiencias culturales e históricas diversas, la alusión a un significado común es problemática, discutible, si no imposible.
El proyecto feminista de escribir y enseñar sobre las diferencias, de oponerse a los universalismos y a la jerarquía, de deconstruir el legado del sometimiento colectivo de las mujeres, configurado de forma única en cada caso, se produce en las fronteras nuevas y en las establecidas, sobre bases institucionales antiguas (como el aula universitaria) y en colectivos sociales o electrónicos de reciente formación, géneros híbridos de nueva formulación y narraciones de desacuerdo, afirmación y formación del sujeto.
Gracias @Carlos Lomas
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